O Tao não pode ser objeto de estudo. Por sua própria definição, o Tao exclui essa possibilidade. O Tao não é um objeto. O conceito do Tao, no entanto, pode ser estudado, embora nunca compreendido. A afirmação de que o Tao é compreendido também é excluída por sua própria definição. Um objeto não pode compreender ou conter sua fonte. Uma pessoa é um objeto. Afirmar que entendemos o Tao é uma mentira—Maya. Pode servir para reunir discípulos, fazer amigos ou conversas de festa, mas é um obstáculo para a autorrealização.