- Por que o Iluminismo é tão desejável?
Porque é o fim do sofrimento.
– Que tipo de sofrimento?
O sofrimento que se baseia na imaginação e na identificação com um “eu” vulnerável. Por exemplo, ansiedade, culpa, pressa, sentimentos de opressão, sentimentos de inadequação, teimosia, ganância, medo do futuro, medo da perda ou da falta, medo da morte. É o sofrimento associado às sete principais características da falsa personalidade.
– E quanto à raiva?
A raiva é uma reação natural ao desagrado ou à antipatia. Observe os cães estabelecendo limites entre si. Isso é raiva.
A raiva não é uma emoção negativa da falsa personalidade. Ela pode servir de combustível e alimento para as emoções negativas da falsa personalidade, mas em sua manifestação original, não é.
Primeiro, pessoas diferentes reagem ao mesmo estímulo de forma diferente. O que pode ser desagradável para mim não é para você.
Segundo, a quantidade e a intensidade da raiva dependem diretamente do temperamento de uma pessoa. Isso é bem conhecido na medicina tradicional, que se baseia nos “elementos”, e geralmente é ignorado pela medicina ou psicologia moderna. Também depende de vários traços de personalidade que a psicologia moderna ignora ou confunde, como o tipo de corpo e outros. Uma pessoa colérica sentirá muito mais raiva do que uma fleumática.
Os ensinamentos espirituais e as religiões geralmente são tendenciosos contra a raiva. Não é de se admirar que a raiva seja desagradável para qualquer pessoa. Mas a raiva não é um sinal de fraqueza de qualquer tipo, desde que não se torne combustível para a falsa personalidade.
Por outro lado, em um nível puramente psicológico, aqueles que querem controlar precisam, antes de tudo, controlar a raiva das outras pessoas. Na luta contra a tirania, a raiva é um poderoso catalisador de mudanças. Nada pode mudar sem a raiva para desencadear uma revolução. Mas se não for controlada, ela também pode se tornar combustível para a própria tirania. O fogo não é um elemento fácil de entender, aceitar ou dominar.
A noção de que a raiva é uma falha é falsa e é uma psicologia ruim.
Grande parte dessa atitude vem de preconceitos religiosos.
Elas veem um santo, iogue ou guru sentado imóvel como uma abóbora e equiparam isso à Realização Espiritual.
Essa é uma suposição superficial.
Ramana e Nisargadatta são uma ótima dupla para exemplificar isso.
Ramana parece ser uma pessoa fleumática, do tipo “água”.
Quase não tem raiva.
E se estiver com raiva, ninguém nunca a vê.
Nisargadatta é colérico, um tipo de pessoa “fogo”.
Impaciente e visivelmente irritado com o que não lhe agradava.
O que é digno de nota, no entanto, é que se o envolvimento com o “eu” não estiver mais presente, a raiva não permanecerá.
Ela não se torna mais combustível para as emoções negativas da falsa personalidade.
Há uma erupção; ela desaparece assim que o estímulo se torna ausente, e ponto final.